Un temor religioso

Hace un año, el 7 de enero de 2015, la redacción de la revista Charlie Hebdo (CH) fue golpeada por un ataque mortal cometido por dos hermanos, extremistas islámicos, vengando las burlas que la publicación hizo del Profeta Mahoma, quien fue, y sigue siendo, caricaturizado por el semanario satírico. 

Muy rápidamente, el debate en torno a CH dividió opiniones, incluso entre los connacionales. A escala global, este debate intentaba responder si el semanario era racista y si se merecía la venganza. La discusión era obtusa.

Fue el grupo terrorista Al Qaeda quien “escogió el objetivo, diseñó el plan y financió la operación” contra el semanario satírico francés Charlie Hebdo.

Al menos así lo aseguró Nasr Al Ansi, uno de los máximos comandantes militares de Al Qaeda en la Península Arábiga.

En un video publicado ayer en la cuenta de Twitter del grupo, el líder de la rama yemení del grupo dijo que la matanza en la que murieron 12 personas —incluyendo editores, cartonistas y periodistas, además de dos agentes de policía–, fue una “venganza por el profeta Mahoma”.

Marchas multitudinarias con el lema “Je suis Charlie”, solidaridad que presumen los líderes europeos y largas filas de personas que ayer se formaron para comprar el nuevo número de Charlie Hebdo, que vendió 5 millones de copias.

Esto da la impresión de que en Francia impera la unidad a una semana del ataque terrorista en contra del semanario satírico Charlie Hebdo, pero algunos analistas señalan que en realidad ocurre algo muy distinto.